01 書簡ではなく本
扉には Das zweyte Silentium Dei in Königs Salomonis des Weisen paradiessischen Lustgarten … des Theophrasti Paracelsi Himmels Schlüssels 2ter Theil とある。本文は「von dem Patriarchen und grossen R. Rosen」がアラビア語とスペイン語から高地ドイツ語に、その秘密文字とともに、「durch Johann Arndt」移したものだという。Arndt は Wahres Christentum を書いたルター派の著述家で、ここではその名が借り物の権威となっている。イェールの記録は、この写本を1798年9月18–25日、Glücksbrunn にて、「by Gottfried Klaussen(?)」としている。DECODE はそれを手紙の差出人、日付、場所に変え、「不明の受取人」を与えた。本には番号つきで129ページある。21–23ページの図版が機械を示している。太陽に向けた3枚の円錐形のガラスを載せた台、砂の灰吹き皿、水の入ったガラス球、蒸留用のフラスコ。本文は鉱物界(焼成、「Aurum potabile」、「Alumen plumosum」)から植物界(植物と葡萄酒の蒸留)を経て動物界、7つの金属、そして「Secretum secretorum」へと進む。
16ページには、機械の使い方は「in unserer geheimen Sprache, so Crucis Rosen[kreuzer]」で書かれているとある。83ページには、「Wer allhier diese Figur recht versteht, der sieht, wie unsre Schrift darinnen steht」という詩句の下に、「Die Figur unserer geheimen Schrift」が印刷されている。
02 83ページの鍵

図は、2本の対角線が交差する円と、三目並べの格子である。それによって9つの四角い区画と、対角線が中心で交わるところの4つの三角形ができる。各区画にはアルファベット順に2文字が入り、2番目の文字は点で示される。
| 記号 | ┘ | ⊔ | └ | ⊐ | □ | ⊏ | ┐ | ⊓ | ┌ | V | > | < | Λ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 無印 | a | c | e | g | i | l | n | p | r | t | v | z | |
| 点つき | b | d | f | h | (k) | m | o | q | s | u | w | y | (x) |
その横の表は、ドイツ語でよく現れる文字の組に単独の記号を加える。どの記号でも上に二重線を引けば重字になる(ll、tt、nn)。これは教科書どおりのピッグペンで、18世紀の薔薇十字団やフリーメイソンの結社が用いた種類のものである。鍵の形は彼らのアルファベットと同じである。本を持っている者には何も隠しておらず、鍵は1か所も変更せずにすべての箇所に当てはまる。
03 解読

24ページ、図版の説明(ドイツ語は書かれたとおり。☿ 水銀、∇ 水、∴ 砂):
No. A. B. C. zeigen die hohlgeschliffene Gläsern, deren das erste in seiner Circumferenz M 6 oder 12 Zoll, das andere O. 12 oder 14, das dritte Q 18 oder 16 Zoll hält, wie dieselben in gleich weiter Distanz gestellet werden müssen, auf das ein Focus den andern erreichen könne bis auf das Centrum. No. D. wo der ☿ ist in. No. E. steig der Spiritus ☿ii. No. F. ist eine gläserne Kugel mit frischen gemeinen ∇ angefüllt. No. G. sey von eichenen oder andern harten Holz Aufsäz Stöcke. No. H. ist eine ∴ Capelle. No. I. ist ein Zoll dickes Brett oder Drehstock, darein die Gläser gestellet werden. No. K. ist d[ie] gläserne offene Schaalen. No. L. ist der Stock, worauf die Schaale gestellt wird. No. M. ist ein gläserner [?]. No. N. das ist eine gläserne Capelle. No. O. ist das Glas mit denen Blumen. No. P. ist das Glas, so zu lit. b. muss lutirt werden. No. Q. ist der Stöpsel. No. R. ist das runde Glas mit kleinen Löchlein, gehören zu lit. a. No. S. Renien seyn die grünen Augen-Brillen, so man in Edel-Gestein arbeitet.
日本語訳:A、B、C は研磨した凹面のガラスである。1枚目は周囲6または12インチ、2枚目は12または14、3枚目は18または16。ある焦点が次の焦点に届き、中心まで達するように、等しい間隔で置かなければならない。D は水銀を入れるところで、E でその精が昇る。F は新鮮な普通の水を満たしたガラス球である。G は樫などの堅い木の台、H は砂の灰吹き皿、I はガラスを据える厚さ1インチの板または回転台である。K は口の開いたガラスの皿、L は皿を置く台である。M はガラスの[容器、記号は鍵にない]、N はガラスの灰吹き皿である。O は花を入れたガラス、P は b のところで目止めしなければならないガラス、Q は栓である。R は小さな穴のあいた丸いガラスで、a に属する。S、「Renien」は、宝石を加工するときに使う緑の眼鏡である。
短い箇所。ほかの箇所では、暗号は処方の作業上の語、すなわち容器、材料、分量、手順だけを隠している。それを囲む文は、下のとおり平文のドイツ語である。暗号の語は太字で示す。処方は04節で全文を訳している。
| p. | 文脈の中で |
|---|---|
| 25 | 受器の後ろに die ∇-Kugel No. F. を置く。NB diese Kugel はしっかり固定しておかねばならない |
| 29 | 鉱石のスライムを einen breiten glatten Reibe- oder Marmor-Stein の上に広げる |
| 31, 32 | einer Capellen のような形の皿。… gläsernen Capellen |
| 43 | 純金のドゥカート貨1枚を einer gläsernen Schalen に入れる。次に gemeinen 🜍[硫黄]を1片 |
| 45, 47 | einer solchen Glas Schaalen に入れる。それを Glas Schaalen に入れて機械の前に置き、nach und nach |
| 53 | rein ausgelassenen nitrum を Glas-Schale nach K. に取る。der Salpeter は黄色、赤みを帯びた色に変わる、nach und nach |
| 54, 55 | ein wenig dig[…] の熱を持つように。näher zu unsern magischen Feuer nach und nach einkoche einen hochrothen Pulver。gelben。dieses Pulvers を少量、新鮮な水に |
| 56 | durch den Salpeter 得られた Astrum Mundi |
| 60 | それから lutire das Glas No. S. unten |
| 61, 62 | 汝の精をその油とともに die offene Glas Schaalen に。offene Glas Schaalen |
| 70 | 7つの金属を、1つずつ順に、einen weiten und starcken gläsernen Tiegel zur Zeit ihrer Regierung und eigenen Planeten Stunde |
| 75 | wie grösser die vorgebildete Brenn-Gläser sein, die bessern Gewalt haben sie, einige sta-cken zu enden; aber zu unsern hier beschriebenen Wercken seyn sie mit M. O. und Q. Zollen, endlich biss 7 Zollen gross genug。溶融には da sollst das grösste Glas vornen gegen der Sonne stehend machen、光線が in eine Fuge 集まるように。蒸留には wende deine Machine um, dass das kleinste Glas gegen der Sonne zu stehe。… Machine mit dem Spiritu Mercurii |
| 76 | より穏やかな熱にするには so ziehe entweder die Machine oder deine vorgesezte Materiam etwas weiteres von einander, oder setze eine grosse mit frischen ∇ angefüllte gläserne Kugel darzwischen。火が seine centralische Strahlen を justo auf die Materie werffe ように |

04 処方の日本語訳
以下は解読した箇所を含む処方で、それを囲む平文のドイツ語から全体を訳したものである。秘密文字で書かれた語は太字で示す。信心深い余談と薬剤師への攻撃は […] として省いた。(?) は平文の筆跡の読みが不確かな箇所を示す。ドイツ語の転写は次の場所にある: targets/mellon136/clear/。機械の図は21–23ページにあり、上の24ページがそれに使われた文字を示している。
1. 水銀の精(25–26ページ)
機械を使い始めるには、普通の水銀の精を作る。水銀はほかの方法ではその prima ens にもたらすことができない。機械が示すように、普通の水銀を蒸留器の胴に入れる。その上に蒸留頭を据え、受器をつなぐ。受器の後ろに水の球 No. F. を置く。NB この球はその間ずっとそこに置いておかねばならない。閉じてはならず、水が減ったら注ぎ足さねばならない。それから機械を正確に太陽に向け、3番目の焦点がフラスコの中の水銀に届くようにする。その熱が水銀を精として蒸留頭の上へ追い上げる。NB:速すぎる急な火は害になる。機械を載せた台を焦点が届くより少し遠くに置き、少しずつ焦点まで近づける。すると水銀は勢いよく受器へ昇り、精すなわち aqua viscosa に変わる。この精はあらゆる金属の物体をその prima materia に戻し、物体的なものから霊的なものを作る。
2. 哲学のガラス石:銀、金、そして薬(26–28ページ)
水銀の精を、機械の前で口の開いたガラスの皿の中で再び凝固させ、金属の石にする。それから同じ火でそれを溶かしてガラス、すなわち「サラマンダー」にする。これが哲学のガラス石である。
- 銀。砕いたガラス1に対して純銀100を溶かし合わせる。すると白くもろい物質ができ、容易に粉に挽ける。火が回って水銀が煙を上げはじめたら、その1を口の開いたガラスの皿の中の普通の水銀1,000に加える。すると最上の銀に固定される。この銀は緻密すぎて金ほども重いので、1 Mark ごとに生の銅4 Loth を合金にする。銅の硫黄が「その孔を開き」、良い銀のままである。
- 金。金で同じようにすれば、「利益はもっと高くなりうる。まったく同じ作業なのだから」。
- 薬。石は決して生のまま服用してはならない。小片を葡萄酒のグラスに12時間入れておき、その葡萄酒を飲んで発汗を待つ。便と尿によって体を清め、疫病の時期には「万能の薬」となる。
3. 鉱石と鉱物の改良、4つの操作で(28–32ページ)
本によれば、これはあらゆる馴れた鉱石と野生の鉱石(金、銀、鉄、水銀、錫、銅、鉛の鉱石)、そして野生の鉱物に効く。黄鉄鉱、閃亜鉛鉱、蒼鉛、輝鉱、輝コバルト、白鉄鉱、晶石、礬土、異極鉱、黄土、羽毛明礬、錫石、砂、色のついた鉱物質の土である。
主要な規則。馴れた鉱物か野生の鉱物を取り、鉱山のツェントナー単位で試金する。鉱山から出たままの粗い状態で砕き、岩をできるだけ洗い流す。機械を据える。スライムを乾かし、広く滑らかな摺り石か大理石の上に、厚すぎないように広げる。機械にそれを焼成させ、熱が均等に行き渡るよう、木片で、できればガラス棒で、絶えずかき混ぜる。焼成した鉱物をもう一度量ると、「豊かな増量」が見られる。本の説明では、その中に spiritus mundi が集まり、野生の鉱石は何も加えずに熟して固定されるのだという。
第2の操作。焼成した鉱物を広く丈夫なガラスの皿に入れ、火をその中心に全力で働かせる。融剤なしにすぐに溶ける。機械を外して冷ます。
第3の操作、精錬。適当な大きさの丈夫で厚いガラスの皿で、灰吹き皿のような形だがより深くくぼんだものを用意する。溶けた金属をそこに置き、普通の灰吹きと同様に鉛を加える。火を当てると、鉛は煙となって消え、最も純粋な粒が残る。「灰吹き皿の上よりはるかに上質」である。普通の骨灰の灰吹き皿では役に立たない。spiritus mundi がその中に沈み込み、作業を台無しにしてしまうからである。
第4の操作、分離。粒に金と銀が一緒に含まれていたら、ほどよく深く、広すぎないガラスの皿に置き、機械の前で溶かす。その上に粉にしたガラスを少しずつ振りかける。金が分かれ、銀はガラスとともに鉱滓になる。それから鉱滓を、上に述べたガラスの灰吹き皿で鉛とともに灰吹きする。これで銀と金がそれぞれ別々に精錬されたことになる。
4. Aurum potabile、飲める金(43–44ページ)
ドゥカート貨1枚分の重さの純金を機械の前でガラスの皿の中で溶かし、煙を上げはじめるまで溶けた状態に保つ。それから素早く機械から引き離し、焼成する程度の熱しかないようにする。普通の硫黄を小片投げ入れて燃え尽きさせると、金はもろくなり、すっかり赤くなる。ガラス棒でかき回し、もう煙が出なくなるまで焼成する。機械をそらして冷ます。金は今やもろい物質で、「何千もの美しい色が散りばめられて」おり、本文によれば「星の塩」で重さが半分増えたという。それは葡萄酒にすぐに溶け、葡萄酒を深紅に染め、ともに蒸留頭の上へ昇るので、二度と金に戻すことはできない。それをすべて機械の前で煮詰めて甘い塩にする。服用量は1滴、重さにして半 Gran を葡萄酒に入れる。発汗によって効き、本によれば、あらゆる病を治し、神の定めた寿命まで人を健康に保つという。
5. 羽毛明礬(45ページ)
羽毛明礬(alumen plumosum)を鉱山から出たままの粗い状態で取り、本の前の方の真珠と同じやり方で、機械の前でそのようなガラスの皿の中で処理する。すると多くの色を持つ「たいへん高貴な石」、「われらの真の琥珀金(エレクトラム)」が得られる。これが、劣った宝石を完全な状態に高めるティンクチャーの根源である。次のページは、同じ処理によって「火に打ち勝つ」タルクが流動化し、同様のティンクチャーに変わると主張している。
6. タルクの油(47–48ページ)
普通のタルクを機械の前のガラスの皿に入れる。熱が焼成するだけになるよう、少しずつ近づける。青い粉に崩れ、もう煙が出なくなるまで焼成する。それから機械を静かに、少しずつ引き離し、約13 (?) 時間、温浸の熱だけを与えるようにする。すると焼成したタルクは spiritus mundi を引き寄せ、肉色の油と精に溶ける。あらゆる金属、鉱物、石、珊瑚、真珠が同じやり方で精と油にされる。鉱物は焼成されればされるほど、世界の精を強く引き寄せる。より強い火の中で溶液は再び凝固し、「まさに最高の度合いに」固定される。健康のため、そして金属と宝石の改良のためである。
7. 世界の星を引き降ろすこと、そして種を増やす水(53–55ページ)
植物のティンクチャーには2種類あり、1つは植物を増やすためのもの、もう1つは健康のためのものである。増殖のティンクチャーには、まず Astrum Mundi が必要である。
Attractio Astri Mundi. 純粋に溶かし出した硝石を取り、K のようなガラスの皿に薄く広げ、機械の前でごく穏やかに焼成する。湿気がすべて煙となって出て、硝石が黄色、赤みを帯びた色に変わるまで続ける。それから少しずつ機械から引き離し、わずかな温浸の [?] 熱しかないようにする。今やそれは、「そのまさに最も近い血縁」である spiritus mundi を引き寄せる。数時間で世界の精を「何杯も」集めることができる。
集めた精をわれらの魔術の火により近く置き、少しずつ煮詰めて鮮紅色の粉にするか、黄色い種類の粉にする。著者はここで筆を止める。あと3語書けば、賢者の石を全世界に示すことになるだろう、と言うのである。
この粉を少量、大量の新鮮な水に投げ入れる。それは盛り上がって発酵し、泡をすくい取る。小麦の粒やほかのどんな種でも、播く前にこの染める水を振りかける。本は千倍の収穫と前代未聞の大きさの実を約束している。草木や灌木には、根を少しそれで湿らせる。
8. Astrum Mundi のガラス化した石(56ページ)
硝石によって捕らえた Astrum Mundi を取る。焼成したのち、機械の前で溶かしてガラス化した石にする。これには4〜5 (?) 時間かかる。この石には「自然のあらゆる力」があり、「3つの界すべてにおいて」驚異を起こすという。それを悪用する者への呪い(申命記28章59節)が59ページまで続く。
9. 花を下向きに蒸留すること(59–61ページ)
機械が蒸留頭の上へ追い上げるのは澄んだ精だけであるが、それでも石炭の火で得られるものより「千倍も良い」。植物の場合は、下へ追い下ろされるもの(per descensum)のほうがはるかに精妙である。ガラス No. O(花を入れるガラス)にバラの花びらかほかの花を山盛りに詰め、上の栓を閉じる。ガラス No. S. を下で目止めし、全体を機械の前の台の上の輪に据え、火をごく穏やかに働かせる。火はまず精を、次に油を、ガラス No. P の中へ追い下ろす。その1滴は、普通のやり方で蒸留した水の千滴よりも価値がある。暗号には「No. S.」とあるが、24ページでは目止めすべきガラスは P であり、61ページの平文も P と呼んでいる。
10. あらゆる花と草の「処理」(61–62ページ)
上で追い下ろした精と油を口の開いたガラスの皿に入れ、火を穏やかに当てる。それらは Astra Mundi を引き寄せ、花と同じ色のごく細かい粉に煮詰まる。その1粒を新鮮な水1 Maas に入れると、水全体が最上のバラ水、あるいはそのもとになった花の水に染まる。
11. 葡萄酒の濃縮:水を葡萄酒に変える石(62–63ページ)
植物の普遍物は最も高貴な葡萄酒から作られる。それによって人は「200 Ohm 以上の葡萄酒を持ち歩く」ことができる。飲んで最も良いと思う葡萄酒を選ぶ。それを口の開いたガラスの皿に満たし、光線が絶えずその上に射し込むように機械を据える。それはふつふつと煮えはじめる。激しく沸騰させず、半分まで煮詰め、煮詰まる速さを超えないように注ぎ足すか、別の容器から滴らせて加え続ける。3〜4 Maas 以上が乾くまで煮詰められるまで続ける。それから火を強め、残ったものを1時間溶融状態に保つと、3分の1増える。機械をそらして冷ます。「これで水を葡萄酒に変える石が得られる」。さらに高めるには、石を砕いて焼成し、口の開いたガラスの皿の中でごく穏やかな火にかけて溶かし、液体にする。
12. 7つの金属の琥珀金(エレクトラム)と魔法の鏡(69–71ページ)
文字や印章や琥珀金(エレクトラム)の護符で驚異を起こすには、まず惑星の正しい合と運行のもとで、この火によって琥珀金を作らねばならない。7つの金属すべてを同じ重さで、純粋に精錬したものを取り、1つずつ順に広く丈夫なガラスのるつぼの中で、それぞれの支配の時、それぞれ自身の惑星の時間に溶かす。金は日曜日の太陽の時間に、銀は月曜日、鉄は火曜日、水銀は水曜日、錫は木曜日、銅は金曜日、鉛は土曜日に溶かす。それぞれ重くなっているのが分かるだろう。それから7つすべてを日曜日の太陽の時間に一緒に溶かして electrum metallicum にする。それを鏡の鋳型に流し込み、磨かせる。磨く者は決して裸眼で鏡を覗いてはならず、つねに眼鏡(「Renien」、24ページの緑の眼鏡)越しに見なければならない。最初にそれを覗いた者がその主となるからである。すると鏡は求められたものを何でも映し出す。同じ琥珀金で鋳た小さな鐘は、全軍を敗走させるという。
13. 火の種類ごとの機械の据え方(75–76ページ)
集光レンズは大きいほど力が強い […] しかしここに述べた作業には、M.、O.、Q. インチ、最大7インチのガラスで十分な大きさである。力が強すぎると作業をやりすぎてしまう。操作ごとにそれぞれの火が必要である。
- 溶融:最も大きいガラスを前に、太陽に向けて立てる。それは光線を物質の上に一つの接点に集める。
- 蒸留:機械を回して、最も小さいガラスが太陽に向くようにする。光線は広がってガラス全体を温める。Spiritus Mercurii の機械(処方1)と同様である。
- 温浸、あるいはさらに弱い火:機械と、その前に置いた物質を少し離すか、新鮮な水を満たした大きなガラス球をそのあいだに置く。
- 溶融、焼成、固定:火がその中心の光線を正確に物質の上に投げかけるように据える。「NB NB、これがすべての作業における第一の規則である。」
本はそれから、Astrum Mundi を捕らえるための「受器 No. 2」に移る(76–78ページ)。一体で作られた兜と対のフラスコで、小指ほどの幅の穴が16個、空の四方それぞれに4つずつ開けられている。世界の精はそこを通って丸い受器に追い込まれる。
05 すでに知られていたこと
Nils Kopal がこの本のことを Klaus Schmeh に伝え、Schmeh はそれを自身の Encrypted Book List に no. 00114 として載せた。Cipherbrain の彼の記事(2022年3月4日)は Kopal の動画にリンクしている。その中で Kopal は、George Lasry の転写から24ページを解読し、鍵なしで CrypTool がそれをどう破るかを示している。記事は24ページの平文を掲載し、83ページの鍵に言及している。2022年3月10日、読者の Christof Rieber が短い箇所の大部分の読みをコメントした。これらを見つけた検索は、ここで83ページの鍵を特定したあと、まだどの箇所も転写していない段階で行ったものである。その後、それらは検証に用いた。
- 24ページは、細かな点を除いて公表されたテキストと一致する。Stöpsel(「Stopfel」ではない)、Löchlein、zu lit. b. muss lutirt werden、arbeitet、そして公表されたテキストが素通りしている「No. M. ist ein gläserner」のあとの未解決の記号である。
- Rieber の一覧には欠落といくつかの読み誤りがある。lutire das Glas No. S. unten(60ページ)を「rotiere das Glass noch unten」とし、暗号の No.(25、60ページ)を「noch」としている。nach und nach を「nachtnach」、einige sta-cken(75ページ)を「einige raschen」としている。75ページの語は今も疑わしい。
- Rieber は、47ページの2番目の箇所(nach und nach)、53ページの3番目の箇所、56ページの箇所(durch den Salpeter)、76ページの seine centralische Strahlen … auf die Materie werffe を挙げていない。
06 手法
Yale Digital Collections のサイトはスクリプトからのリクエストを遮断するので、マニフェストをブラウザで開き、69枚の画像を IIIF サーバーから取得した。すべての見開きのコンタクトシートで暗号の位置を特定した。24ページと25–76ページである。83ページの鍵を除けば、24ページより前にも76ページより後にも暗号のあるページはない。84–87ページにはカバラの文字と数の対応表が平文で載っている。各箇所をフル解像度の画像から切り出し、記号ごとに転写して、83ページの鍵で解読した。転写は鍵の値として保存し、合字記号は括弧に入れてある。短いスクリプトでそれを記号に戻して数えると、1,545記号、345語、未解決2である。
07 不確かなまま残る点
- 未解決(2記号)。24ページ No. M.:「ein gläserner」のあとの鍵にない記号1つで、おそらく容器の絵文字である。54ページ:「ein wenig dig」のあとの語がのどに入り込んでおり、おそらく digerirende(Hitze)である。利用できる画像はイェールのものしかない。
- 疑わしいもの(C)。24ページ「steig der Spiritus」(または steigen)。24ページ「No. K. ist d gläserne」(1記号で、おそらく die の略)。53ページ「nach K.」(暗号のあとの平文の大文字。意味は不明)。75ページ「einige sta-cken zu enden」は一字一字解読できるが意味がはっきりしない。「Renien」(24ページ、No. S.)はきれいに解読できるが、なじみのない語である。60ページで暗号は「lutire das Glas No. S.」としているが、目止めすべきガラスは24ページでも61ページでも P である。おそらく写字生の書き誤りか、S が普通でない P なのであろう。解読では S のままにしてある。
- それ以外はすべて H である。本の鍵で記号ごとに解読され、意味をなし、平文と図版に整合する。
08 出典
- Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Mellon MS 136, Das zweyte Silentium Dei in Königs Salomonis des Weisen paradiessischen Lustgarten、全画像は Yale Digital Collections にある(24–25ページが画像16、83ページが画像45)。同じ本は DECODE のレコード R2873 でもある(ログイン必要)。
- Klaus Schmeh, “Ein verschlüsseltes Buch aus dem Jahr 1798”, Cipherbrain、2022年3月4日。Nils Kopal の動画と George Lasry による24ページの転写を含む。Christof Rieber のコメント、2022年3月10日。
- Ashrowan 2016、錬金術の反射光学に関する博士論文の付録、University of Edinburgh(ERA 1842/31017)。コメントで言及されているもので、未見。
転写、解読、デコーダー、メモ、プロファイル: targets/mellon136/.